叫兽有些年不看电视了，这个电视指的是电视台的电视节目。

因为有些年没开通有线电视了，吃饭的时候会打开餐桌对面的大屏生态系统，乐视的电视机一打开会先自我介绍一下，“我不是一台电视我是一个大屏生态系统”。

不过以前很少关注生态系统到底养了何种生物，只是简单地转到和ipad同步的凤凰视频。《锵锵三人行》这个看了十几年了的节目，这两年终于有了个稳定的时间，晚餐的时候看。

忽然有一天，《锵锵三人行》不见了，就像我们生活里的很多东西，你以为那是个永远，其实一回头她可能就走了，无影无踪，没了凤凰视频，不知道答案。

会负责到底的贾布斯也远走米国，乐视的韭菜也想知道答案，大屏生态系统系统里能看的新东西越来越少。

无聊之中看了个老片《银河系漫游指南》，很有趣，里面有这样一个情节，几百万年前一个最有智慧的种族，为了知道最终的答案，the Answer to Life, the Universe and Everything，关于生命、宇宙和所有事情的答案，为了知道这个答案，建造了最聪明的最高级的计算机沉思Deep Thought，终于大功告成。

沉思长得这个样子

他们就问沉思，“我们要个答案，关于生命、宇宙和所有事情的答案，我们想要一个答案，简单一点的答案。”沉思说，“我要想一想，你们750万年以后再回到这里。”

……时间过得很快，就像你和心仪的女神的约会，一晃就过去了，学过爱因斯坦相对论的都知道。

750万年后，人们欢呼雀跃齐聚现场聆听这一终极答案。世界终极的答案到底算是什么？

沉思说，“我彻底想过了这个问题，the Answer to Life, the Universe and Everything ，关于关于生命、宇宙和所有事情的答案是42。”

没明白是吧？这就对了！或者可以去听听酷玩乐队的歌曲《42》，叫兽把链接放在文章开头了。

看完《银河系漫游指南》叫兽就去健身房跑步，到了健身房发现忘记带耳机，只好来一场没有声音的尬跑。尬跑的好处也是有的，就是可以想想那些无聊的问题，只要比机械运动有趣一点点就好，就可以把你从尬跑中解救出来。

我们都需要答案，这是我们的天性，叫兽觉着答案有这么几种。

问题是什么

在《银河系漫游指南》对于大家不明白的答案42，是这样解释的：

问：42是什么答案？我们要一个终极答案，一个关于所有问题的答案。

沉思：这不是一个问题，只有你知道问题是什么，才会明白答案的意思。

想起个小故事，一个大和尚很有名，经常有香客施主到庙里来请教高僧，“什么是佛啊？”大和尚不说话，只是庄严地伸出一个指头，食指actually，有的施主恍然大悟，有的一片迷茫，不一而足。

时间长了，大和尚身后的小沙弥也就知道了答案。一次大和尚下山办事，又有施主来问，小沙弥就依葫芦画瓢沉默中伸出了一根指头，大和尚回到庙里听说了此事，就把小沙弥叫来问，“什么是佛啊”？

小沙弥习惯地伸出了一个指头，大和尚从背后拿出明晃晃的刀子，手起刀落小沙弥指头落地，小沙弥抱着手痛得满地乱跳，此地大和尚一声断喝，“什么是佛？”小沙弥一伸手，没了，顿时大彻大悟。

因为和所以

因果律是人思维的本质，我们相信世界是因果联系的，所谓“物有本末，事有终始，种瓜得瓜，种豆得豆”之意，所以我们看见一个事实，总喜欢想要一个答案，要问一个为什么。我小时看过十万个为什么，你呢？

不过因果律是人的思维习惯并不是世界的真相，这个为什么就有点长，也不好玩暂且放下。

有个城市里的朋友去农村游玩，看见农田里有好些牛，有的有角，有的没有角，很是好奇，就问农夫，“这头牛为什么没有角？”典型的因为所以问题对吧。农夫说：“牛没有角有很多原因，有的是天生没有角，有的是打架把角顶掉了，至于你问的这一头，为什么没有角，因为它是一头驴。”

我们看见狗摇尾巴通常认为狗是高兴，这是个因果对吧，可是如果认为你去摇狗的尾巴，狗就会开心，这就有点不靠谱了。

怎么搞

还有一种答案就是事情怎样搞，这是我们这些搞实操的实际问题。新三板已经搞了几年了，毕竟是个新事物，也就3年多，叫兽也在新三板里面搞啊搞，也有些体会和心得，经常也有各路朋友一起寻求答案。

怎样搞的答案，我把这些答案都写在叫兽的新书《董秘资本实务》里，有兴趣可以找来翻翻。

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关于实操实务的答案，叫兽有这样几个体会：

以终为始，把事情办成才是王道

知识和决定是两回事。我们学习很多资本市场规则、知识和经验，这很重要，但有一点我们要留意，如果这个事项是最后由一个人或者机构的行为决定，那么这个实操的关键在于这个人或者机构的认识。

例如，我们经常谈一个股权激励中的股份支付问题，要不要认定为股份支付。这是个资本市场中会计师的问题，最终由你的审计会计师认定。此时你怎样讨论这个问题的知识其实都不重要，而是由你的会计师，这是个具体的人和他背后的会计师事务所对这个问题的认识所决定的。

你自己的知识虽然很重要，但是如果不能说服具体做决定的人，也是白搭。这个人或者机构是一个具体的而非抽象的概念。举一个例子，叫兽经常讲的另一个原则，“你的税务问题最终以你的税务当局的意见为准”，叫兽的税务当局的意见不能代替你的税务当局的意见。

所以实操就是要以终为始，把事情办成才是王道。当然，你还是需要有知识，要不你连走到决定跟前的机会或者与决定者对话的基础都没有。

指月之指不是月亮

叫兽回答实操问题的讨论一般是以一个实际问题作为起点，分析相关法规和惯例，再看看案例，这个套路。这个是解决问题的路径而非答案本身，这个你要留意。

之前写过一篇关于“扣非后净利润”的文章，一个朋友来问我，“这个软件企业，增值税超过3%的部分即征即退，稳定执行了好几年，你说这个是经常损益还是非经常损益？”

一个寻求实务操作答案的问题对吧？他其实希望我给个yes或者no，但是叫兽说yes或者no对他有帮助吗？上面我们讲了一个事项如果有人最终决定，先考虑他的意见。

经常性损益是会计师复核，实际是审计会计师决定，知道了这个，你是不是应该先和你的会计师讨论一下，当然讨论之前你先要学习下法规，再找找案例，上市公司软件企业增值税即征即退的很多，他们怎样处理的？这样是不是就有方向了？

理论是灰色的，生命之树长青，活学活用才是关键。你问叫兽月亮是什么，叫兽伸出一根手指，食指actually，指下月亮，“在那里！”关键不是叫兽的指头，对吧？

作者微信号：raojiaoshou9，微博：饶叫兽说